Văn bản / Lý Đông Toàn
Ở thế gian này thật khó có được một Pháp hoàn hảo và sẽ không làm Như Lai hay Bệ hạ thất vọng.Trong thế giới cuộn tròn, mọi sinh vật ăn các loại ngũ cốc, nếm thử pháo hoa của thế giới và biết đến hơi ấm và hơi ấm của người khác.“Nhảy ra tam giới không đầu thai” dễ đến mức nào?Tâm Kinh nói: Sắc tức là không, trống tức là sắc.Sự trống rỗng ở đây không có nghĩa là không có gì, đó là một kiểu tu tập, một trạng thái tâm, một trái tim Thiền trở về với thiên nhiên.
Có lần tôi vinh dự được thảo luận một số vấn đề liên quan đến Đức Phật với Thiền sư Jingfa tại chùa Bijie Xinxin.Lúc đó anh hỏi tôi một câu mà tôi còn nhớ rất rõ.Ngài nói: Trước khi sinh ra ta là ai, sau khi sinh ra ta là ai?Nghe xong câu này, trong lòng đầy nghi hoặc, nghĩ rằng lão hòa thượng này nhất định bị mình lừa!Dù trước hay sau, tôi vẫn là tôi, liệu tôi có còn là người khác được không?Bây giờ nghĩ lại, sự hiểu biết của tôi lúc đó thật nông cạn và thiếu hiểu biết.
Về sau, tôi dần dần hiểu được những điều Thiền sư đã nói với tôi lúc đó.Cuộc sống tràn ngập thảm thực vật và mùa thu.Trong cuộc đời dài lâu, chúng ta sẽ gặp quá nhiều khó khăn và lựa chọn. Sự hối hả và nhộn nhịp tất cả đều vì lợi ích; sự hối hả và nhộn nhịp là tất cả vì lợi ích.Sự giàu có, vinh quang, tiền bạc và địa vị đã khiến nhiều người lạc lối trong cuộc sống, đánh mất chính mình và quên đi ý định ban đầu.Đương nhiên, tôi không biết con người thật của mình là ai và tôi nên trở thành loại người nào.
Thế giới đầy màu sắc và đầy cám dỗ. Trong thế giới vật chất này, chúng ta phải giữ cõi tịnh độ trong tâm hồn và sự hồn nhiên của nhân loại.Thực hành thiền định và giác ngộ sẽ khiến chúng ta tự giác hơn và bớt trần tục hơn.Tu Thiền và giác ngộ không đòi hỏi chúng ta phải cởi y phục và mặc áo nhà sư, hay cởi váy đỏ và mặc áo cà sa.Đúng hơn là chúng ta cần có một trái tim Thiền độc lập với thế giới. Ai có thể cạnh tranh với chúng tôi nếu chúng tôi độc lập với thế giới?
Có một thời điểm trong số phận của bạn mà bạn phải có, nhưng trong số phận của bạn không có thời gian, vì vậy đừng ép buộc.Đây gọi là số phận của Phật giáo. Cuộc sống vội vã hàng chục năm trôi qua, mọi thứ đều có sự sắp xếp riêng trong bóng tối.Khi số phận đến, nó sẽ tồn tại mãi mãi. Khi số phận đã cạn kiệt, có cố níu kéo cũng vô ích. Nó tập hợp theo số phận, phân tán theo số phận, mọi thứ đều theo số phận.Cố chấp một cách mù quáng sẽ chỉ khiến bản thân thêm rắc rối và đau khổ mà thôi.Hãy buông bỏ những ám ảnh trong lòng và cho mình một cuộc sống tự do.Hãy để gió và sóng thổi cho tôi, và tôi có thể đi dạo thoải mái.Nếu bạn không có ham muốn hay ham muốn, bạn sẽ không có sự oán giận hay hận thù.
Khinh thường cuộc đời chẳng qua là tụ họp và chia ly, nhìn thấu cuộc đời chẳng qua là chia ly.Mỗi nét vẽ đều dành cho “con người”. Nguyên nhân là do bản chất con người rất đơn giản. Con người không nên có quá nhiều tham lam, quá nhiều mưu mô, quá nhiều tính toán.Hãy đơn giản, bình thường, là chính mình, là một con người thực sự, không cần che giấu điều gì, không cần che đậy, hãy để mình sống trong sạch và thuần khiết như chính mình đã đến.
Ba ly rượu cho phàm nhân, một bình trà cho bá chủ vĩnh hằng.Danh vọng và phú quý là gì, giàu sang phú quý gì, rốt cuộc cũng chỉ là mây bay thoáng qua.Có ngàn tòa kiến trúc, thân hình chỉ dài tám thước, có ngàn lạng vàng, một ngày chỉ có ba bữa. Những viên ngọc trai ấm áp và ẩm ướt, chỉ để ngắm nhìn trong hàng nghìn năm.
Người không bằng ngàn ngày, hoa không đẹp bằng trăm ngày.Dù khi sinh ra bạn có xinh đẹp đến đâu thì khi ra đi, bạn cũng chẳng khác gì một bộ quần áo, một chiếc quan tài và cuối cùng là một đống hoàng thổ.
.jpg)
