Tin nhắn / Trần Huy
Trong lịch sử lâu đời, trong số 4 nền văn minh cổ đại, chỉ có nền văn hóa cổ xưa của Trung Quốc là được bảo tồn tốt cho đến ngày nay. Nguyên nhân nằm ở sự kế thừa và phát triển nền văn hóa truyền thống ưu tú của con cháu người Trung Quốc Yan và Huang.Sự ghi nhận này chính là tình yêu nội tâm được người dân Trung Quốc thể hiện đối với nền văn hóa quê hương. Tình yêu này mang trong mình nét văn hóa truyền thống tốt đẹp và còn tiếp tục cho đến ngày nay.
Hồi còn nhỏ, trước cửa lũ trẻ đang bập bẹ. Từ “Suy nghĩ trong đêm tĩnh lặng” đến “Thơ ca về liễu”, những câu kinh đã trở thành tiếng rì rào của bốn mùa.Khi lớn lên, những đứa trẻ rời quê hương trên một chiếc thuyền và vẫy tay chào cha mẹ ở nhà.Nhìn mặt nước sông lấp lánh, gợn sóng do mái chèo tạo nên là dấu chân năm tháng đi qua; nhìn chặng đường dài phía trước, vết bánh xe bị xe cán qua là sự kết tủa của thân tâm.Con thuyền trôi, cỗ xe chuyển động như cuộc đời người đã khuất, mang theo biết bao nỗi nhớ và nước mắt.Ngày nay, nhiều người than thở cuộc đời ngắn ngủi như mặt trời lặn, tự hào về những bông hoa mận kiêu hãnh đứng trên cành sương giá. Trong lễ hội mùa xuân, họ vẫn uống một ngụm Tusu và tràn ngập niềm vui.Những hình ảnh đa dạng cũng là một phần không thể thiếu trong thơ ca Trung Quốc cổ đại.Con người ngày nay có cách hiểu về hình ảnh giống như con người thời xưa.Quan điểm này đặc biệt thể hiện rõ trong sự so sánh giữa thơ cổ và thơ hiện đại.
"Shuyu Ci" là tập thơ của Li Qingzhao, mỗi chữ trong đó là hình ảnh đẹp đẽ của cô để lại trên thế giới.Từ một cô gái trẻ nỗ lực vượt biên, đến một thiếu nữ đa cảm, lông mày mảnh mai nhưng có trái tim phải lòng, cuối cùng trở thành một người phụ nữ u sầu với những giọt nước mắt chảy dài trên khuôn mặt, một tách trà thơm và một chai rượu ngon là thế giới tâm linh đầy màu sắc của cô.Khi đọc “Một lát hoa mai”, bốn nhân vật “Một mình trên thuyền hoa lan” nổi bật.Trong mắt nhà thơ, Lan Châu không chỉ là một con thuyền đơn thuần mà là sự chia ly với những người thân yêu, nỗi buồn ẩn sâu trong lòng, nỗi cô đơn bất lực.Bing Xin có mô tả này trong "Thuyền giấy": Mẹ ơi, nếu trong giấc mơ thấy một chiếc thuyền rất nhỏ màu trắng, đừng ngạc nhiên rằng nó xuất hiện trong giấc mơ của con mà không có lý do.Đây là điều mà người con gái yêu của mẹ đã cùng nhau rưng rưng, vượt qua ngàn sông núi, cầu xin nó mang theo tình yêu và nỗi buồn về nhà.Chiếc thuyền nhỏ màu trắng tượng trưng cho nỗi buồn của người con gái dành cho mẹ và nỗi nhớ nhà, cô đơn của người lang thang không thể trở về nhà.Bing Xin sử dụng hình ảnh con thuyền để thể hiện những cảm xúc tương tự như Li Qingzhao.Đây là sự kế thừa của nền văn hóa cổ xưa.
Li Qingzhao ngưỡng mộ hoa, yêu thương, nâng niu chúng và thậm chí còn lạc vào vực sâu của hoa sen.Hoa sen giống như tuổi thanh xuân tươi đẹp của nàng, và bông sen trên mặt người tương phản với màu đỏ.Hình ảnh hoa gợi lên trạng thái sống tinh tế và đầy sức sống của nữ thi sĩ trẻ, và những năm tháng hoa nở là hiện thân cho cuộc sống muôn màu của cô.“Cuộc sống rực rỡ như những bông hoa mùa hè” là cách nói nhẹ nhàng của Rabindranath Tagore về cuộc sống trong “Những chú chim”, nhưng nó đưa ra một định nghĩa mới về cuộc sống.Những bông hoa mùa hè rực rỡ tựa như sắc màu của cuộc sống, hình ảnh đẹp đẽ, tinh tế, kế thừa tinh thần lạc quan, phấn chấn của người xưa.Trong thế giới thơ ca, hình ảnh là những viên ngọc trên một đường dài, xuyên không gian, thời gian, xuyên biên giới đất nước, tạo thành một chuỗi dài những bài thơ quý giá.
Ngày nay, những hình ảnh cổ xưa này vẫn làm phong phú thêm cuộc sống của con người và giúp họ hiểu được từng chút hiện thực trong cuộc sống.Trong khi đó, hình ảnh đã được sử dụng trong việc sáng tác lời của nhiều bài hát cổ. Từ “mưa xuân” trong “Mưa xuân rơi theo gió đông” trong “Vụ ngọc bích” đầy u sầu, xen lẫn chút buồn bã do mưa gió gây ra giữa dòng.“Đời trôi chưa nghỉ” Nghe tiếng sáo lượn lờ mây khói, tôi không khỏi nghĩ đến chiếc sáo ngọc của người khác.Âm thanh trong trẻo, nhẹ nhàng của tiếng sáo mở rộng trái tim những người bạn cũ, khơi dậy tình cảm của những người trong gia đình, chạm đến trái tim, chạm đến trái tim họ... Đây là một hình thức sáng tạo dựa trên kỹ thuật hình ảnh kế thừa. Nó không bị giới hạn về hình thức hay nhịp điệu. Nó không chỉ kế thừa văn hóa mà còn đổi mới hình thức, một mũi tên trúng hai con chim.
Cuộc sống trôi nổi chưa dừng lại, người xưa thở dài, người hiện đại tụng kinh.Tại sao?Đây là sự tiếp nối âm thanh của Cong Cong Shu Yu.
